問：我們應該對你做多少個不同層次的理解？

聖基爾帕辛：首先當作一個人；當作人對著人。然後在內在的方式上，你們知道。首先，我們是人，人需要人來引導。如果祂來自上面，那麼我們怎麼能聽到祂？明師應該是一位已經歷祂的人生的人。你們知道基督作為人子和神人的差異在哪裡嗎？那是最重要的一件事。當我到西方的時候，他們說：「他已擁有一種人類本性，也就是人文的關懷。

首先，我是人，當然，我們應該都是人，人就應該在各方面完美：物質方面的、社會方面的、親切方面的，這些事情應該只從人的層面加以解釋。如果你確保每個人都餵飽了，你就不會一直餓著。如果你不讓任何人沒衣服穿 - 你不會沒衣服穿，這是我們要學會的最重要的事。

為此，正確的知見是：上帝造的人具有同等的特權，他得到了人身，他不是人身，而是身體內的居住者；他是一個能覺醒的實體，「大意識海洋」中的一滴水；我們所有人都是上帝內邊的兄弟姊妹，這就是剛才所說的正確知見。如果像這樣去想，然後正確的知見和正確的念頭就會出現 – 接著產生正確的話語，而導致正確的行動。

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問：知見大於智力。.

聖基爾帕辛：正確的知見將會給你正確的念頭，你會從正確的視角了解事物，然後通過知見，結果會有正確的念頭，正確的念頭將會導致正確的話語，正確的話語導致正確的行動，很少有人有真正的正確知見。

問：不用念頭知見就會出現。

聖基爾帕辛：念頭是知見的產物，你了解一件事，然後你才給出去，這幾乎是相同的，但仍有非常微細的差異；你了解一些東西，如果你已經了解了，然後你才說出那些東西 – 心理上說或透過嘴巴說。

問：一個人能上升到知見之中...

聖基爾帕辛：能，如果你可以控制你的念頭 - 是那個念頭在阻礙，念頭的後面就是你的覺知。

問：師父，知見只透過體驗產生，不是嗎？

聖基爾帕辛：你說透過體驗是什麼意思？解釋一下，我才可以回答，透過身體的體驗……

問：你無法了解……你不進入內邊，親身去看，你能了解靈性的境界嗎？

聖基爾帕辛：首先在物質體的層面被認識到，從嘴巴說出來的語言、透過老師們瞭解的說法去理解或學會，他們提供出一些東西來產生那種知見，所以這些都是助因。正確的知見是，你是一個靈魂，超靈 – 能覺醒的實體；你是一個靈魂，也就是超靈，這是正確的知見，但你沒有了悟到它，你們明白嗎？所以明師說：「去見一位擁有正確知見的人，你會因為見到他而跳脫出這個幻相。

從正確的視角觀看事物。你可以說，那些「見過

的人有時會給你個小小的示範，你坐著冥想時，你忘掉你的身體，看見一些不同的東西，這只是一個小的開始；當你自由的上升時，超越到高境界，然後，那也不是終點，有一層層的遮蔽物存在 – 物質界的，接著星光界的，然後因果界的遮蔽物，而你就在它的後面。我告訴你們，這些都是微妙的問題，除非你超越你自己，否則你真的無法了解。

所以第一件事就是，走出那間著火的房子，如此而已。那只有發生在祂能把你從身體回攝向內一段時間的時候 - 把它給你，然後去做，一天一天規律的練習，熟能生巧；然後如果你有能力的話，協助他人走出這棟著了火的屋子。這些東西在書中記錄得不很清楚，他們只是以摘要的形式記錄，但是我了解了這點，發現幾乎所有的（經典）都說同樣的東西，表達方式可能會不同，一種語言的習慣可能不同，但基本的東西是相同的。不久前我從一個很有學問的人那兒收到一封信，他總是用一種非常智力性的方式問問題，所以他提到了一些書 - 他說在這頁如此說，在那頁那樣說；我很欣賞他，他是一個好人、有學問的人，他是一位印過心的人，但他的信總是努力用智力斟酌。然後我回覆他了，有時回覆他需要一頁、兩頁、三個頁來排解。「基本原則是：上帝是『靈』，你也是『靈』，你只能以『靈』祈禱。

他說，靈魂不居住在身體中或透過身體運作，那又有什麼區別呢？這些都是他的問題。他說，一些其它的力量透過他運作，他知道，我們是能覺醒的實體。

所以，這些使用智力的較勁或爭辯，我說，會引領你到絕路。有幾封信很有趣，有一封 - 40頁，哦，我的天啊！他拼命發問像什麼事似的 – 101個問題。我想有三頁的問題 - 我不得不寫三頁來回答一個問題。它只是在智力層面罷了，就算那會有助於你瞭解一點，但整個幻相不會變得清楚，除非你超越了智力，所以有人說：那不是透過外馳的感官、心智或智力來了解的。你要靜止，然後 - 你會看到你就在它的後面。所以這些東西用不同的語言在解釋，但基本原理是相同的。當我們挖進去的時候，我們了解到：「哦！原來都是一樣的。

你可以知道有時明師們從一個特定的層面去說東西。