What can other people know of the condition of one’s heart? If the enigma of the mystery of life enters the heart, the person knows no peace until it has been solved.

Sant Kirpal Singh

單眼或第三眼

錄自「晨間談話」一書,聖基爾帕辛著,196815

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基督說,用一隻眼睛進入這個世界,勝過用兩隻眼睛,用兩隻眼睛進入這個世界會讓你墮入地獄。每個人都有兩隻眼睛,那兩隻眼睛就在臉上張開著,它們自出生以來就一直在運作,我們終其一生都在兩隻眼睛的層次運作,從外面接收的所有影響的百分之八十左右都來自於這雙眼睛,只在兩隻眼睛的層次運作的人,接收到的影響不是好的就是壞的;好的影響會產生好的作用,壞的影響會導致壞的作用,嵌我們心中的影響會滿溢而出,我們過的是非常粗略膚淺的生活。

所有的明師都告訴我們,還有另外一隻眼睛,具有各種不同的名稱,第三眼、單眼或濕婆的座位,除非你打開第三眼(它只能在我們還在人身裡面時才能打開)否則你會徒勞無功。第三眼是靈魂的眼睛,不是心智的,也不是外馳感官的眼睛。我們是具有靈魂的身體,是能覺醒的實體,透過頭腦與外馳的感官運作著。當我們的注意力,即靈魂的外在表現,向內收攝到身體內邊,位於兩眼後方的靈魂座位時,那個內在的眼睛就打開了。如今透過頭腦和外馳感官的運作,注意力在兩眼的層次運作著,我們認定自己就是身體,忘記了我們的自我,除非注意力從外邊收攝向內,超越終止於兩眼層次的外馳感官,否則無法知道我們真正的自己。在死亡的時刻,你會上升到這個點上,因此有人說:「獲得『高境界奧秘』初步知識的人,具有靈魂離開身體與外馳感官的體驗,就如同死亡的時刻靈魂所具有的體驗一般。」當注意力從外邊收攝向內時,那隻眼睛就打開,然後從外馳感官的層次,往上拉到身體內邊,位於兩眼後方的靈魂座位上,那是人死亡時,離開身體的地方。卡比爾說:「只要將你的注意力導向超越外馳感官之上的那個座位。」當你的注意力到達那個點時,你的內在眼睛就打開了。內在的眼睛在所有人內邊,所以,這就是有人說,用一隻眼睛進入這個世界,勝過用兩隻眼睛,用兩隻眼睛進入這個世界,會讓你墮入地獄的原因。

現在這已經向你們解釋得非常清楚了,如果你能夠自己做那最好,如果不能,那就要向有權能為你做那件事的人尋求協助。任何人只要做點努力都可以傳播,在外馳感官層次上反覆的外在靈性、咒語與外在技能的訓練。將注意力從外面向內收攝,然後把它拉到外馳感官的眼睛層次之上,靠那樣內在的眼睛就打開了,我會說那是一種真實;這隻眼睛被打開來是要看見「上帝示現力量」,即「光音本源」。舉個例說,當母雞在孵蛋時,她在她自己裡面產生熱,熱傳給了蛋,也傳到蛋裡面,小雞就誕生了;但是小雞被外邊的蛋殼包住,所以母雞說:「嗯,孩子,外面有很大的太陽,還有田野與山谷。」小雞說:「媽媽,也許如此,但是我在完全的黑暗裡面。」母雞會怎麼做呢?她只用尖嘴,輕啄蛋殼,直到蛋殼破裂,小雞破卵而出為止。

「如果你的眼睛成為一個,整個身體將充滿光。」你知道那是什麼意思嗎?它是一種闡明、一種證據,當你的第三眼打開時,就會看見在你內邊的「上帝之光」。再舉個例,假設屋子裡有一百個階梯,一個人爬了三十個、四十個、五十個、六十個階梯之後,卻仍看不見任何的光;當他到達屋頂附近時,他看見反射的光,當他抵達屋頂上面之後,他就看見光了;這只是顯示第三眼被打開時的第一步,唯有在人身之中,我們才能夠做這件事,而透過上帝的恩典,我們已得到人身。當大雨滂沱而下時,水瀰漫整個世界;同理,當真正的明師來臨時,祂會帶著「大生命之甘露」而來;我用「真正的」這個語詞,是因為這個世界充斥著如此多的師父,他們只在外馳感官的層次給你一些東西,他們的第三眼沒有打開,他們也無法打開其他人的第三眼;一位真正明師的偉大之處,在於祂已經打開祂的內在眼睛,也能使其他人看見。我們的師父經常說:「嗯,給五個名號、五個咒語或任何外在的東西有什麼用?那個連織布的小女孩都能告訴你。」經過一點訓練任何人都能從事一種儀式的外在方式的表演,但是要超越身體意識,然後打開這隻單眼,只有一位有權能的人才能做到;祂會讓你靜坐,然後你會看見一些光,你越精確的遵循祂的指示,就會看到越多的光。甚至失明的人也有第三眼,1955年,我進行第一次巡迴之旅去西方時,我來到洛杉磯;早晨靜坐時刻中,一位失明的醫生在那兒,獲准靜坐,然後他看見了光,明師把眼睛給了那位失明的人。在明師的眼中,我們都是失明的人,祂們看見我們的第三眼沒有打開,卡比爾說:「我看到所有的人都是盲人。」誰才不是盲人呢?就是看見自己內邊「上帝之光」,第三眼已經打開的人,現在你們完全明白我真正要說的話了嗎?

當你死亡離開身體時,你只會懊悔,你應該在活時死亡,這只能在人身之中,在內在眼睛已經打開,並能打開其他人眼睛的一位具有權能的明師足下,才能做到。即使盲人也有第三眼,看不見外在光的人,在內在的眼睛打開後,看見內在的光。只有在你超越身體意識時,這隻眼睛才會打開;這是重生,「除非你重生,否則無法進入上帝的王國。」「學習死亡,這樣你才可以開始活。」死亡之時,你的靈魂會從外面與外馳的感官收攝向內,靈魂會上升到兩眼後方的靈魂座位。如果活著的時候完成這個過程,你的內在眼睛會打開,看見高境界的光。所有的榮耀都在你內邊。因此當明師來臨時,世界上就有一股靈性的洪水。這正是你該儘量取用的適當時機,這是你正在人身期間,所能聚集的真正財富,其他所有的財富都會隨著身體一起留在這兒。當明師來時,他們大聲疾呼:「哦!人啊!時候到了,善加利用這個時機,有一道洪水般的『大生命之甘露』,你們儘量取用,那全都是免費送給你們的。」不論你住得近或住得遠,都沒有什麼關係,只要發展一點誠心奉獻、一點接納性就好。

我們擁有人身為什麼幸運?原因是只有在人身裡面,我們才能打開那隻眼睛;當你的眼睛打開後,你就可以在有生之年享受高境界。在今世你就應該畢業,那麼離開身體後,你仍保持相同的學位;假如你現在沒有學,那麼離開身體後,你怎麼能成為一位畢業生呢?我們的師父總是說:「活時就已經成為有學問的人,即使離開身體後,仍是有學問的人;今世目不識丁的人,他們怎能在往生後,變成受過教育的人呢?」你們現在明白為什麼把如此多的榮耀加在明師身上了嗎?不是加在假明師身上,在這個世界上他們到處都是;如果他們自己的眼睛沒打開,就無法打開其他人的眼睛。你現在的狀況持續下去是行不通的,你會完全留在眼睛或外馳感官的層次。所以,要是你能超越你自己,那很好,還有什麼好求的;如果不能,你能夠從眼睛已經打開,而且給你一些東西作為開始,一些本錢去看見「上帝之光」的人那邊獲得協助。所以你們現在能夠領會這個忠告的美了,「用一隻眼睛進入這個世界,勝過用兩隻眼睛,用兩隻眼睛進入這個世界會讓你墮入地獄。

當明師來臨時,他們以自己的語言宣說,但是他們都說相同的東西。全世界的人都在感覺與情緒的層次,或在心智的層次作成推論、判斷,他們沒有看見過,因此感覺、情緒與作成推論全都易於出錯,看見超越一切;已經看見的人,都述說相同的東西,有人說:「要聽從明師的話語,祂宣說祂所看見的東西,祂有能力讓其他人看見。」就是這個原因。書本無法解釋這些簡潔的話,這些話語非常簡單,一針見血,而且在一般常識的範圍。我們的內在眼睛關閉著,但是它就在那兒,當我們在人身裡面的時候,能被打開;為何我們不能自己打開它呢?因為我們的靈魂與頭腦聯結,已經成為「吉娃」(jiva),而且透過外馳感官的外在表達,太過認同身體和外在世界,以致於忘記了靈魂真正的本性。如果年復一年,它持續所有外在崇拜的方式,把外在崇拜的方式用在外馳感官或兩眼層次的靜坐,靈魂就無法向上提升;如果靈魂能靠自己的努力向上提升,那很好,否則就應該接受內在眼睛已經打開,而且有權能打開他人內在眼睛的人的幫助。