• English
  • Deutsch
  • Español(Spanish Formal International)
  • French (Fr)
  • Hrvatski
  • Italiano
  • Română (România)
  • Slovenian
  • Svenska
  • 繁體中文
  • Danish(DK)


 

Andlig kunskap är en riktig vetenskap. Så som två plus två ger fyra, på samma sätt är även här allting klar och uppenbar, och det finns inget spelrum för vare sig modifikation eller förändring.

Sant Kirpal Singh
Start Till sökaren
Till sökaren PDF Skriv ut Skicka sidan

Utdrag ur föreläsningen "Lär känna dig själv" av Sant Kirpal Singh

Sedan skapelsens början, när den allra första glimten av uppvaknandet till sitt eget själv bröt fram för människan, har hennes uppmärksamhet blivit mer och mer intresserat för frågan om sin egen världsliga tillvaro samt utforskningen av hela skapelsens orsak och ursprung. I tidsåldrar har hon förgäves sonderad och undrad, men nu, till sist, drar människans ökande törst efter kunskap henne att studera resultaten som andra har uppnådd på detta område.

Gamla och nutida visa män frågade, "Vad är det, kunskapen vilken gör oss veta allt annat?" och svarade i samma andedräkt, "Kunskapen av det högre själv (själen) – den sanna människan." Därför är den högsta kunskapen all det som – både teoretiskt och praktiskt – handlar om människans sanna natur och hennes relation till Gud. Det är faktiskt en naturlig vetenskap utan en hypotes, oberörd av vare sig förändring eller tid. I gamla Indien kallades den ”Para-Vidya” (vetenskap om förverkligad sanning eller vetenskap om ”livet efter detta” eller den inre realiteten) och olika religiösa samfund uppstådd för att interpretera denna kunskap. Då introducerades begreppet ”Apra-Vidya” som betyder förberedelsen för att kunna uppnå kunskapen om ”Para-Vidya”. Den här förberedelsen består av ett etiskt och moraliskt leverne samt en mångfald av koncentrationsövningar eller meditationer, som båda är oumbärliga för andlig utveckling. 

Människan ändrar eller inför oavbrutet nya namn och begrepp för att beskriva denna vetenskap. Mästarna kallades ”Sant” och kunskapens natur ”Mat”, därifrån fick vi begreppet ”Sant-Mat”, som för närvarande används oftast som beteckning av "Mästarnas väg (metod)". Andra begrepp, som Shabd Yoga, Surat Shabd Yoga, Sehaj Yoga, används också för att beskriva samma vetenskap. I språket Sanskrit betyder ordet ”Sant” Mästare av den högsta ordningen, och ”Mat” är ett bekräftat uttalande eller redogörelse av en adept (mästare eller expert) efter egen personlig erfarenhet. Därför är den här vetenskapens fundament resultatet av en kritisk forskning, noggrann undersökning och en livslång personlig verifiering av fakta baserad på praktisk erfarenhet av det som är "självet" (själen) i människan. Den här erfarenheten av "självet" är någonting som en kompetent Mästare är redo att ge varenda person som (uppriktigt) be honom om det. Sant Mat är därför Helgonens lära, system och väg.

Mästarna lägger ingen vikt på namn, beteckningar eller faktumet att många religiösa sekter, grupperingar och cirklar gör anspråk på den här vetenskapen som deras egen och kallade den efter deras ledare eller grundare. De (Mästarna) ser på dessa grupper som skolor där människan – skapelsens förnämsta varelse – kan studera med andra människor som barn av en och samma Allsmäktiga Far. En Mästare (även kallad Sant Satguru), har fulländat mästerskap i både teori och praktik, och är kompetent att ge både kunskap och erfarenhet till alla uppriktiga sökare efter sanningen, utan (att ta någon) hänsyn till hudfärg, klasstillhörighet eller tro. Vilken man eller kvinna som helst, vare sig rik eller fattig, ung eller gammal, lärd eller olärd, som kan förstå Vetenskapens teori, har rättigheten att få den här kunskapen.

 
viagra tablets