|
Ljudsko tijelo je sveta knjiga Boga. Prouči je! Istraži je! Oni koji su se uzdigli iznad nivoa osjetila i spoznali sami sebe, spoznali su Boga. To je najviši ideal svega. Sant Kirpal Singh |
| Tražiocu |
|
|
|
|
Odlomak iz govora Sant Kirpal Singha: "Čovječe, spoznaj samoga sebe"
Od početaka kreacije, kada su prve zrake buđenja zasjajile u čovjeku, njegova pažnja sve se više i više bavila pitanjima vlastitog postojanja i istraživanjem uzroka i izvora čitave kreacije. On je tisućama godina uzalud tražio, no sada ga je, naposljetku, njegova rastuća žeđ za znanjem privela proučavanju rezultata koje su na tom polju postigli drugi. I stari i moderni sveci pitali su: "Koje je to znanje kojim možemo saznati sve ostalo?" i odgovorili su u istom dahu: "Znanje o višem ja – o pravom čovjeku." Tako je najviše znanje ono koje se u teoriji i praksi bavi istinskom prirodom čovjeka i njegovim odnosom prema Bogu. To je u stvari jedna prirodna znanost, bez hipoteze, nepromjenjiva i bezvremenska. U staroj Indiji zvala se Para-Vidya (znanost ostvarene istine ili znanost o onostranom), a svi ostali različiti nazivi nastali su kako bi definirali ovo znanje. Zatim je uveden naziv Apara-Vidya, koji se odnosi na pripremu stjecanja znanja Para-Vidye. Ova priprema sastoji se u vođenju etičkog i moralnog života, prakticiranju koncentracije ili meditacije (na mnogo načina), koji su neophodno potrebni za spiritualni napredak. Učitelji ne pridaju nikakvu važnost imenima, nazivima ili činjenici da su mnoge religijske sekte, grupe i krugovi tvrdili da im ova znanost pripada i nazivali je prema svojim vođama ili osnivačima. Učitelji ove grupe smatraju školama gdje čovjek – najviše biće u kreaciji – može učiti s drugim ljudima, poput djece jednog te istog svemogućeg oca. Učitelj (nazvan i Sant Satguru) potpuno vlada teorijom i praksom, te je kompetentan dati znanje i iskustvo svim iskrenim tražiocima istine, bez obzira na boju kože, društveni položaj ili vjeroispovijest. Svaki onaj koji je u stanju razumijeti teoriju ove znanosti, bio on muškarac ili žena, mudrac ili grešnik, bogat ili siromašan, mlad ili star, učen ili neučen, ima pravo steći ovo znanje.
|